守三堂刘氏源流,守三堂武进刘氏族谱
守三堂得名源于屏山先生逝世时,弟子朱熹为谢师恩,而为其族人书写的“不遠復”三字训言,“守三”即意味着要恪守三字训言,一是希望族人在西柳荡守土聚居,互相扶持;二是从理学角度,告诫族人谨言慎行,不要在不正确的道路上远行后才知悔悟回转。 蓉湖柳荡...
守三堂得名源于屏山先生逝世时,弟子朱熹为谢师恩,而为其族人书写的“不遠復”三字训言,“守三”即意味着要恪守三字训言,一是希望族人在西柳荡守土聚居,互相扶持;二是从理学角度,告诫族人谨言慎行,不要在不正确的道路上远行后才知悔悟回转。 蓉湖柳荡...
海龙镇位于红花岗西北,距遵崇公路出口2公里,距中心城区6公里,东与董公寺相接,西与金鼎山为邻,南连巷口,北同高坪交界,面积为43.5平方公里,人口近2万。海龙镇西北、西南、东北高,南与红花岗区有中山相隔,中部较为平缓,东南面较低,盛产稻谷、...
深溪镇,位于红花岗区东南郊,镇政府所在地距市区13公里,是红花岗区东南门户,东、西、南三面与遵义县虾子镇、喇叭镇、龙坪镇接壤,北与红花岗区新蒲镇隔湘江而望;镇域面积101.5平方公里,人口逾4万。1992年为贵州小城镇建设示范镇。 旅游资源...
[湖南]刘姓氏族源流 湖南省文献委员会辑,1949年稿本。 载长沙东茅巷刘姓氏族源流,其始迁祖睿,明代人。
吉安,古称:别庐陵、吉州,是孕育庐陵文化的人文故郡。在漫长的历史长河中,吉安沉淀出了以书院文化、宗教文化、农耕文化、手工业文化、商贾文化等为主的厚重庐陵文化,并成为赣文化的重要支柱,在中华民族文化史册中具有相当重要的历史地位。
刘子翚(1101—1147),字彦冲,一作彦仲,号屏山,又号病翁,学者称屏山先生,建州崇安(今属福建)人。刘⻙⻙[韦合]子,刘子羽弟。宋理学家。以荫补承务郎,通判兴化军,因疾辞归武夷山,专事讲学。精通《周易》,朱熹尝从其学。著有《屏山集》。...
据旧谱所载:吾祖乃汉室裔孙,自西蜀失鼎器,先祖循荆州,隐江夏,徙中山,迁金陵,转豫章,走虔州水木洞,居瑞金棠背,出福建大二图刘坊,初定居福建上坪,太祖源为上坪荣三郎之长子也,原名泰一郎,因缘元朝末年,族中有念七郎者欲称王霸之业,机露被害,族...
山河交织之血汗拓垦 乾隆十八年 (公元1753年),由油车港 (新竹旧港) 上岸至竹堑城 (今新竹市) 南郊。承豪公的父亲刘儒俊刚开始执教于竹堑城周府。承豪公志在开垦土地,次年邀弟承英公、承燕公与红毛港 (今新丰乡) 迁入之垦户姜胜智共同前...
刘氏宗谱下桂垟派(13世) 《刘氏宗谱》共有卷数杂异。由刘昌言、刘昌琴等编写;记录开基祖刘荣、一世祖刘天嘏、仁房祖刘与坦、义房祖刘与??、礼房祖刘与琯、智房祖刘与基、文房祖刘与珽、行房祖刘与?、忠房祖(湖南派)刘与琦、信房祖刘与鼎、下季垟一...
浏阳田家岭刘氏 始迁祖嘉裕公,河公十五世孙,清康熙时携子奇华及兄子奇毓同自广东迁浏东田家岭。享堂建于田家岭斗牛塘。 浏阳东乡刘氏 始迁祖伯佑公,河公十五世孙,清时自广东迁浏东,属老鸦段支。