敬本堂刘氏源流,敬本堂城阳刘氏族谱
敬本堂刘氏族自前明中叶由蓬莱迁即墨占籍于黄家楼今已四百有余岁。 敬本堂山东青岛城阳刘氏字辈:崇元廷,作孚存诚,克孝维敬,丕显洪光,永世振家,需泰豫谦,蒙敬本堂临观益,咸晋明升,震丰恒巽。 敬本堂刘氏的族人分布广泛,现今在全国各地乃至海外都有...
敬本堂刘氏族自前明中叶由蓬莱迁即墨占籍于黄家楼今已四百有余岁。 敬本堂山东青岛城阳刘氏字辈:崇元廷,作孚存诚,克孝维敬,丕显洪光,永世振家,需泰豫谦,蒙敬本堂临观益,咸晋明升,震丰恒巽。 敬本堂刘氏的族人分布广泛,现今在全国各地乃至海外都有...
寿南,字:德暄,号:炳杰,明朝万历初年,迁沔阳始祖,由江西吉安府吉水县出东门外三十里刘家;由会试挑选湖北省安陆府潜江县正堂卸任,落籍沔邑葬兴贤庙下路边;生死月日未详。配偶:雷氏,葬于南公伴冢,生死月日未详。 沔阳刘氏宗谱正续六十四派 【刘氏...
刘氏历史上迁徙路线示意图说明 一、尧崩,舜即帝位,封尧子丹朱为山西翼城西唐侯,为祁姓唐氏。 二、丹朱曾孙祁曷,山西平阳(临汾)迁陕西泾渭之地,夏仲康封祁姓御龙侯,为祁姓御龙氏。 三、刘累出生于陕西祁姓御龙氏家族,为丹朱十七世孙祁奇之子,继承...
刘氏,随自身历史和中国历史的发展,不断迁徙,不断发展。 刘氏远祖帝尧,诞生于河北唐县,为陶唐氏,迁居山西祁(黎城县),为祁姓陶唐氏;尧子祁丹朱,舜封于山西翼城西建唐国,为祁姓唐氏;丹朱曾孙祁曷,夏后仲康、少康,在陕西泾渭之地封为御龙侯,赐祁...
清明节是中华民族纪念祖先的传统节日,其主要形式是祭祖扫墓。清明节是祭祖扫墓的日子。几千年来,人们在这个“气清景明”的节气中,进行“祭之以礼”的追远活动,为已逝的亲人、祖先,庄重地送上自己的思念与敬意。这神圣的生命交流仪式,一年年轮回、一代代...
湖南省衡阳市蒸湘区刘氏字辈:绍周家范藩封楚国昌忠贞匡大业孝友颂明堂维有诗书泽长延鼎鼐香本支臻百禄统绪衍南阳作述声丕振安成道益彰温恭谦俭让寛裕毅刚强礼义师前哲仁慈发后祥云礽绵亿兆彝训迈寻常先正基培厚荣华庆远芳 湖南省株洲市炎陵县刘氏字辈:盛世...
2024年 1月 12日上午,锣鼓喧天,金狮凤舞,茂名市电白区沙琅镇观青刘氏文化宗祠重光庆典和外嫁女回娘家祭祖活动。参加活动有特邀嘉宾、主要领导有原电白县老县长,湛江市海关原关长刘华生,化州市原人大主任刘林保,高州市原政协刘福文主席,以及海...
要探讨客家刘氏族谱的编谱历史和现状,首先要了解什么叫客家、客家人、客家民系和客家刘氏。 在人际交往时,必有主客之分,主人和客人是人际交往中的二部份。当中原的汉民族先民向南方辗转奔波,最后落脚在闽、粤、赣交界广阔地区时,被原来在此安家扎根的原...
族谱中的源流世系表是由代接代的父子关系组成的图表。按“父子直传,兄弟并列”的原则,一代接一代地承上启下或叫上承下传而排列,是族群血脉亲缘的真实情况记录,绝不是随意编成的。具体来说,世系表是按一个族群横的关系和纵的脉络编排的,以血脉关系为纽带...
资料显示:全球客家人约 1.2 亿人,其先祖是北方的汉人,经六次南迁,于唐宋时期在闽西、粤北、赣南形成了汉族的客家民系。客家刘氏始祖祥公,字图南,又字祖云,号子先,在唐僖宗乾符年间(公元 874-888 年),值唐末黄巢作乱,其携子天锡公和...