一、同是刘姓的男女结婚后妻［妣］该如何录谱？
新中国成立后贯彻新婚姻法，同是刘姓的男女结婚很多，在录入族谱时，妻［妣］皆如何录入族谱呢？在调查中，发现有的录谱者把同是刘姓的妻［妣］录成同氏或宗氏或金氏，究其原因，是因为在封建社会是忌讳同姓男女结婚的，把同姓的妻［妣］录入族谱中是犯忌的，但现在面对既成现实，无奈中只好作这样的隐喻式录入族谱。可是如此的录谱，无意中却把她们的姓氏改了，因为同、宗、金是中华民族中真正存在的姓氏：
同姓：起源是汉朝司马迁写史记时得罪了汉武帝，恐有灭门之灾，司马迁裔孙外逃时，把‘司’字傍加一竖变成同字，‘马’字傍加二点成冯字，同、冯二姓均是司马迁的后裔；
宗姓：按元和姓纂载：周代有宗伯之官，其裔孙后来以其先祖的‘官’名为姓，便有了宗、宗伯之姓；
金姓：其中有一部份是汉朝王莾篡位时，刘氏裔孙外逃时防追杀，把自己的‘刘’姓改成‘金’姓，但金姓人口较多，起源多处，在各姓按人口多少排行中为第 69 位，［刘姓排在第 4 位］。
依此看来，把同是刘姓男女结婚后，把妻［妣］刘某某录入族谱时，改成同某某、宗某某、金某某或同氏、宗氏、金氏，但如此录谱者是无意中改变了一个人的姓氏，说句不中听的话，把本来同是刘姓血统的人赶入同、宗、金姓中去，这是不太恰当的。
时代向前进，思想也应该顺应潮流。法律既应允同姓男女结婚，录谱者应该跟上潮流。同是刘姓男女结婚后，录谱时，把妻［妣］录为：某某［因同是刘姓，所以无须录刘某某］，若不明名字，便录妻［妣］刘氏，可不可以？此意见妥否？
二、族谱中，谁应尊称为‘公’？
近年敬读许多客家刘氏族谱，在族谱中谁应尊称为‘公’？那一代先祖那位宗亲应尊称为‘公’？录谱者各有各的规定，真的是莫衷一是，现举例如下：
1、族谱的世系表中均称始祖为累公、汉高祖为邦公、昭烈帝为备公，可是在同一本族谱中，从别的什么书中照搬过来的文章中，又大大冽冽称御龙氏刘累，左一个称刘邦，右一个称刘备，对自己的已越几千年的先祖，直呼名字总感不太舒服。是不是要尊敬他时称某某公，不经意或不想尊敬时便直呼其名了？录谱者可能没有把这个问题分清楚：公开出版的记载刘氏有关先祖的什么书，他的阅读者可能不单纯是刘氏的后裔，读者中可能有张、蔡、黄、李等众多其他各姓人，作者、读者对刘氏的先祖应如何称呼是听尊其便了。但族谱的阅读者肯定是先祖的广大裔孙，作为后裔能如此大大冽冽直呼自己先祖芳名么？而录谱者对这个问题可能没有引起注意，认为自己是照抄无误，而造成的后果是你对‘公’的尊称认识如何？
2、还有的粤东客家刘氏族谱对广传公以上的列祖列宗均尊称某某公，而广传公的十四子及以后的先祖便直称某某了。这里一个推测：录谱者可能认为广传公的十四子中仅有一位是自己的直系先祖，而其他的十三位是自己的傍系先祖，便一律直呼其名字了。这里请问：你的父亲、祖父是自己的直系上祖，而你的伯、叔，你的伯祖父、叔祖父你可不可以直呼其名字？
3、还有族谱是规定某某代以上的先祖尊称某某公，某某代以下便直呼其名，但是各支系繁衍后代速度不同，便出现了有的宗亲刚结婚便因辈份高而称某某公，而有的宗亲儿孙满堂或已作古，因辈份低还是被称某某，其裔孙读起谱来总感不舒服。
4、更有趣的是录谱者录谱时，对‘公’的称呼很随意，如对已逝世的宗亲称呼某某公，还健在的宗亲不管你辈份多高，直称某某，如此随意称呼的现象很普遍，各种规定也不胜枚举，那究竞在族谱中谁可以尊称为‘公’？翻翻字词典，看一看对‘公’字是如何解释。在称呼上，祖辈和男性长者均可称呼‘公’，夫妻可称两公婆，有婆［妻］便有公［丈夫］，结了婚才能生儿育女，达到传宗接代，这二条对公字的释义，应用于录谱上，完全可以解决对‘公’的尊称应如何应用了。只要录谱者摆正自己的位子，认定自己只是一个录谱员，凡是祖辈不管辈份高低，均尊称某某公，凡结了婚的男子，已有妻子更可能有儿女，即是现在很年轻，将来他都有可能有孙子、曾孙、玄孙，成为事实的祖父［公公］、曾祖父、高祖父……再说族谱是宗族的档案，待以后他的儿孙拜读族谱时，若发现别人的祖父、曾祖父、高祖父当时都被尊称为公，而自己的父亲、祖父、曾祖父、高祖父在族谱中的记录却直呼其名不能称为公，一定要问个为什么？若误解成自己的先祖过去受委屈、受欺辱，因而感到不舒服。发生如此的不该发生而发生的后果，实在不应该。此意见可行否？
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