刘氏三个支系有先祖广传公

查互联网，发现刘氏三个支系中有先祖广传公：
一、江西兴国宁都宗臣公传下广传公：［摘录自刘宗臣公五服后裔世传］致道→于→汾→宗臣《唐贞元 12 年 8 月［796 年］丙子岁敕命虔州判事》→辉《元和 8 年［813 年］癸巳岁正月二十五日升为正议大夫都察院提刑都御史》→玉［字廷珍，号仁湖，名二府干］ →景庆［讳銮 名少大官］→潮［字应垢 号伯溪 名大三、宣教］→礼［潮公 宣教 行六郎，字世学，称六府君］妣毛氏，生六子：德智、德仁、德圣、德义、德忠、德和［注：六府君下传十六世至广传公，其中十六代世祖名字未见详列。查江西瑞金洋溪大成谱是：潮（六府君）→贵盛→德仁→仲达→九郎→伯重郎→万亿郎→福郎→子翚→向可郎→八一郎→顺郎→伶→晨→龙→开七→广传］江西宁都刘步梯宗长在［刘宗臣公五服后裔世传］中介绍：
注：据大清同治十二年癸酉岁冬月修的江西宁都安福《刘氏统修大成族谱》源流支派序载：“六府君十六传至广传公生子十四 长巨源为兴邑仁田龙岗头樟木山及永丰官田等处支祖；次巨湶为瑞金军田坝壬田寨社公背八工塘支祖；三巨汌为雩都石岭堡、瑞金下坝支祖；四巨渊为瑞金壬田寨土罗支祖；五巨海为雩都宽田、瑞金壬田寨太平排双芭坑竹詹含石狗下支祖；六巨浪为瑞金沿溪支祖；七巨波；八巨涟；九巨江；十巨淮；十一巨河；十二巨汉六公俱另；十三巨浩为兴国江背洞湾里支祖；十四巨深另。”
而撰写江西宁都安福“刘氏统修大成族谱”源流支派序及执事鸿名和领谱字号的均是四十世孙：主修:举人 运达(他是兴国仁田广传公长子巨源公房后裔) ；领谱绚字号：兴邑仁田巨源公房 运达领谱。为此，从老族谱扫描原件上的源流支派序和领谱人的地址及房族领谱人名，均可以基本认定:广传公应该是刘宗臣公的裔孙，并有“宁都安福刘氏大祠牌谱”载广传公的牌位为证。
又按宁都安福‘ 刘氏统修大成族谱 ’记载：广传公后裔分居：有长子巨源公房在兴国仁田、巨源公瑞公房在兴国龙岗头、樟木山；十三子巨浩公解公房在兴国江背洞湾里。有次子巨湶公其生公房在瑞金均田坝、勤睦公房在瑞金壬田寨社公背八工塘；三子巨汌公非紫公房在瑞金下坝；在雩都石岭堡。
有四子巨渊公在瑞金壬田寨土罗。有五子巨海公友明公房在瑞金壬田寨太平排双芭坑、文珂公房在瑞金竹詹含石狗下；彩公、壬隆公房在雩都宽田。六子巨浪公受信公房在瑞金沿溪。七巨波；八巨涟；九巨江；十巨淮；十一巨河；十二巨汉六公俱另；十四巨深公另。

二、客家刘氏入粤始祖开七公生子广传公世系表如下：
贿→祥［客家刘氏入闽始祖］→天锡→沐→龙图→任→若还→参赞→德洪→月清→梅→富山→福高→文平→瓒→源远→诏→宗臣→贵盛→龙→开七［客家刘氏入粤始祖］→广传→巨源 巨湶 巨汌 巨渊 巨海 巨浪 巨波 巨涟 巨江 巨淮 巨河 巨汉 巨浩 巨深
广传公：[清淑 毓正 源远 茂林 仕宗 观汉 并 弁] 妣马 杨氏共生十四子公生于宋嘉定 2 年己巳岁［1 209 年］于宁化县，2 7 岁登进士第，［端平2 年乙未吴叔吉榜］，官授会昌尉、大庾令、辰州判官、瑞金县令、奉议郎。
公与妣杨氏合葬于瑞金县金鸡圩三角圹，妣马氏原葬于瑞金县南门岗，后移葬于龙川县潭汶约拳头村田垅里。
族谱记载：二十世纪五十年代公与妣杨氏墓被毁，后墓地划给人建房，致墓地无存。1987 年冬新加坡、泰国、香港等海外裔孙及广东、广西、江西等国内宗亲，聚集于瑞金旅社，裔孙众议于 1990 年在广东兴宁岗背、广西贺州各建广传公纪念墓一座，供裔孙祭拜。近年查明：公与杨太之墓于 1998 年在瑞金县叶坪乡洋溪村后面山岗复建。在广西区贺州市八步区沙田镇芳林村金竹塘、广东兴宁岗背榕树村［兴宁墓碑两边有石刻对联：同心合奉千秋祀，一脉宏开十四房］建有广传公纪念墓，以供裔孙祭拜。
公亲作律诗一首勉励子孙：
骏马骑行各出疆 任从随地立纲常
年深外境皆吾境 日久他乡即故乡
早晚勿忘亲命语 晨昏须顾祖炉香
苍天佑我卯金氏 二七男儿共炽昌
广传公支系族谱中的序文中有如此介绍：
迨至唐朝黄巢作乱,天下之人,四处逃亡,父子兄弟不能集居一方,我族受其害者甚夥焉.翱,翔二公避乱失散, 仅翔公一人逃至福建汀州府宁化县石壁硐葛滕凹立业.翔公之孙沐公生子讳龙图,图公生子讳任,任公生子讳若还,还公生子讳参常,常公生子讳德洪,洪公生子讳月清,清公生子讳梅,梅公生子讳富山,山公生子讳福高,高公生子讳子翬,翬公生子讳瓒,瓒公生子讳源远,远公生子讳诏,诏公生子讳宗臣,宗臣公生子讳贵盛,贵盛公生子讳龙,龙公生子讳开七,开七公妣黄,龚二太君,原甯化县人氏,官授总都统.奉旨诠选广东省潮州府总都院,俟后未回福建,立业程乡县(今梅州)。公仅生二子,长讳广天,乏嗣;次讳广传,前名广川,妣杨,马 二太君共生一十四房,虽散居二十八省,均系一脉渊源,或为卿为相为科甲黉门者,各房之共祖,均不出广传公之范围。明 江西状元 嗣孙统升撰

迄唐朝以来，战乱纷纷，天下人人不得集居一方。按我中代始祖祥公，自永公迁居洛阳为家，后徙江南，兄弟三人，离散失群，仅得祥公一人，走至福建汀州府宁化县石壁洞水口葛藤凹，遗嗣数传有后。自祥公以至龙公，世延一十九代。迨我 开七公，宁化人也，官授潮州府总统军令（按：应为都统制），后居程乡立业。生一子广传公，祖妣马、杨氏，官授江西赣州府瑞金县知县，生有一十四房，子孙益至蕃衍，以致分居于异省各州 府县及他乡者莫可胜纪。
—［刘氏集注重修历代族谱］
迨至宋宁宗嘉定间，开七公官潮州都统制。广传公由进士宰于江西瑞金县，生十四子、八十三孙，分布半天下，处处有之，散而至于各州府县，派演天潢，譬如河水之脉络，分流支派于青、扬、兖、豫、雍、冀、徐、梁诸州者，孰非根源之深远也耶。
明万历二年［1574 年］甲戌岁春月 开七公十世孙、进士连城重修

三、广东省从化市温泉镇宣星村开基始祖广传公简介：
据［从化市宣星村刘氏宗祠源流考］记载简述：查从化市宣星村刘氏一脉，出自广传公刘玮。广传公为汉高祖刘邦之七十世孙。据家谱记载，广传公籍贯为彭城（今江苏徐州一带），为躲避元末明初之战乱，举家南迁。广传公为当时众多南迁者之一。
广传公南迁路线，自江苏渡江入江西，跨越五岭至广东，于今南雄市珠玑巷休憩安身（梅岭山下），稍作休整；后因北方大批难民涌入该地，地狭人密，难以为生，遂迁至广州高第街；受当地人排斥，遂迁出市区，至市郊之罗岗；盖因市郊易为盗匪所乘（观诸多客家碉楼、围楼可知），再迁至从化市温泉镇宣坑［后改为宣星］一带。 测算广传公南迁时间，历时约十数载或二十余载。
公为彭城望族，家资颇丰；南迁之时，携有金银财帛，及僮仆家人数十口之多，足以支付旅途川资，亦足以安家拓荒。公在宣坑，见此地山明水秀，林翠泉清，土地肥沃，遂萌定居之志；是时也，天降巨型陨石，击地为坑，呈北斗之状，公以为吉兆，上天庇佑，以巨坑宣示宜居之地，故将此地命为宣坑；又见村外一水，清澈亮洁，遂命之为桃源，取陶渊明桃花源避乱之意。公遂率僮仆家人，结草为庐，除慌秽、斩荆棘、造良田、挖清池、蓄六畜、立家规，方兴未艾。
后数年，亦有卢姓家族南迁于此，两家和睦相处，共建宣坑村落；瓦宅水井府邸之属始兴焉。至大明洪武二年（公元 1369 年），有司普查村落，将宣坑村编户齐民，该村始有纪年。

公有两房，为马氏、杨氏。马氏生九子，杨氏生五子。两妇共侍刘玮，贤淑懿德，后合葬于云台山麓；墓碑石刻云：同心合奉春秋礼，一脉宏开十四房。
公以子嗣众多，故后人尊为广传公。今公之后人，散布于惠州、南雄、兴宁、潮州、海丰、揭阳、龙川、番禺，以及福建漳州，江西瑞金、吉安诸地；枝繁叶茂，子孙繁盛，约九十万之多。公诸孙聪慧，第十一房下，于大明正统壬戌年出状元刘岩，第十三房下，于甲戌年出状元刘理祥。
公知书达礼，颇有才思。当子嗣与僮仆有北归之意时，公作诗告诫大家要扎根宣坑，安身立命，各骋其志，勿生北上返迁之意，诗云：骏马骑行各出疆，任从随地立纲常。年深外境皆吾境，日久他乡即故乡，早晚勿忘亲命语，晨昏须顾祖炉香，苍天佑我卯金氏，二七男儿共炽昌。
公之祠堂为天井式院落，悬挂一巨型长联。联云：“瓜自始溪，来历珠玑巷，经庵罗岗，迁居不一，到此宣坑，最忆溪瓜；传由宗彦，始发学士公，开吕生族，从皇又多，追吾六祖，当翔彦传。”这幅长联，暗藏刘氏南迁及家世之谜。
上联道出迁徙路线，彭城溪瓜为祖居之地，经瓜洲渡长江，经南雄市珠玑巷到罗岗；罗岗居住很短，故曰“经庵”，广州高第街居住更短，所以不提；后至宣坑定居，特别思念故乡溪瓜。下联道家世之谜，传承者当属刘彦，曾经为汉朝大学士，是众多皇族之一脉；刘彦是我们的第六世祖，当时很有名望，应当从刘彦开始传名称颂。
上面介绍了刘氏三个支系的广传公：江西宁都宗臣公下传六府君公再下传16 世至广传公，由闽入粤客家刘氏始祖开七公生子广传公，广东从化市宣星村开基始祖广传公。这里所说的支系，是否可以这样理解：由于历史原因，刘氏裔孙迁徙路线、时间、最后定居立业而形成的族群。客家刘氏自祥公入闽立业至开七公生子广传公再入粤开基立业，这个支系的世系表虽大同小异，但有非常明确的世系表、迁徙路线和开基立业地点的记载，江西宁都宗臣公下传至六府君公世系表明确，虽六府君公至广传公共十六世祖名字列表未曾祥阅，但其迁徙路线、世系表与客家刘氏广传公分明不同，从化市温泉镇宣星村开基始祖广传公的世系表暂时未曾祥阅，但其迁徙路线和迁徙时间和开基立业地点非常明确，但与客家刘氏、江西宁都宗臣公下传的广传公完全不同。这样分析理解刘氏三个支系有先祖广传公能否成立。
现在常用中文字约 4300 个字，康熙字典收编中文字 46954 个字。而刘氏现在有裔孙国内约 6500 万人，若自始祖源明公下传裔孙至现在有几亿人，在取名上发生同名并不奇怪。但三个不同的支系却同名的这位先祖广传公，所娶马、杨二房太太相同，生子十四个数目相同，且所有儿子取名又完全相同，又都用“骏马骑行各出疆，任从随地立纲常……”八句相同的嘱儿诗，事物在正常情况下，这样如此奇特相同的概率可能很低。三个支系的前辈在所编族谱中，对世系表中的广传公的祖源上溯下延昭穆不乱，且在族谱中都有名人作序，名人作假是要败坏名声的，所以说三个支系前辈所编族谱，执意让族谱失真或作假这个概率可能也很低。几百年来，三个支系各按自巳支系族谱认祖归宗，相安无事，也还未发现三个支系的历代宗长们曾坐在一起，共同商议考研三个支系为什么有如此相同的先祖广传公，是同宗共祖还是族谱记载有误，且既知之又默认之，这样的概率相信也很低。但再奇特的族谱记载却现在同时出现在互联网上，三个支系的族谱中记述广传公各自上溯祖源、生居卒葬、所生子嗣及嘱子诗，上列均有相同与不相同的介绍，供大家分析、考证、甄别。

随着信息时代的发展，科学技术的发达，才能在互联网上一起拜读刘氏三个支系的先祖广传公的族谱资料，在研读三个支系记述广传公相同与不同的族谱资料时，我们千万要冷静思考、认真分析、审慎辨别资料的完整真实与缺失欠妥，千万莫在上溯祖源和编录族谱上发生不愉快的事情。即是目前没有充足的历史事实、族源物证、谱牒印证，可以对三个支系的广传公作出为什么有如此多的相同和不同的最后结论，相信随着科学技术发展和族源资料的不断完善和充实，广大睿智的广传公裔孙终将能找到充足的史证、物证、实证、辅证，形成无可辨驳的证据链，分辨清楚自己的祖源，重新认识自己的先祖广传公。

说句题外话：“曹操墓”发掘后，争论至今真假未辨。有消息称：2009年年末，复旦大学的科学家开始推进曹操后代谱系变化和 DNA 征集检测分析的课题研究。通过对现代曹姓人群进行 DNA 分析，与史籍、方志、家谱等历史资料多重印证，从而找出了 6 支曹氏族群是最有可能是曹操后代，用科学技术可能辨别曹操墓的真伪，并揭开多个曹操的身世谜团。当前国际上掀起了以基因追溯祖先历史的潮流，福建宁化客家人后裔、旅美科学家孙朝辉先生 2009 年在无锡成立了汇泽基因科枝公司，2010 年启动了客家基因族谱项目，收集和分析了客家人的 100 多个姓氏，2011 年 8 月起公布了“客家基因族谱”。孙先生在接受央视网“华人会客厅”记者采访时说到，用“客家基因族谱”发现广东某地与福建某地的范氏几百年前是一家人，广东某地的刘氏与汉朝时北方匈奴刘氏的基因吻合、又与某地金氏的基因很相似，其介绍用基因族谱查谱可以追溯三代、五代或五百年、一千年前或更遥远是否同宗共祖。用遗传学揭开“百家姓”的真正源流，让世界上的客家人都可以用基因来寻根寻亲。解开刘氏三个支系的先祖广传公的祖源和是不是同一个人，相信将来科学技术会作出监定和解答。
网上发表此文时署名：广东省 揭西县 刘云月//文 2012.3.16.

《溯源拾贝》