浙江省杭州市淳安千岛湖刘氏宗亲

浙江省杭州市淳安千岛湖刘姓
供稿人：刘水平
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在文昌镇，有一个貌似被边缘化的行政村。虽然它距离镇政府驻地的直线距离并不远，但是由于山水的阻隔，通村道路必须绕行22公里才能到达。不仅如此，到达之后的终点则是路的尽头，更无他路相连。如果你不是有事专程前往，估计一辈子也不会造访这个容易被遗忘的角落。

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它就是——光昌边。一个“边”字似乎在冥冥之中就注定了它地理上的孤寂属性。如果用“偏僻”一词来形容这方水土，应该是毫不为过的。更有意思的境况是，他一度还曾在淳安的行政区域图上消失过。从杳无人烟到拾掇成村，前后历时五年。

1959年，新安江水库建成蓄水，原光昌村渐渐地被淹没于水底。1960年2月，光昌全村156户，676人，成为淳安29万移民大军中的一支队伍，被迁移到金华石门垦农场。故土空余山水，光昌村就这样暂时消失了。

然而，过惯了衣食无忧舒适生活的光昌人，到了异乡却安定不下来。一是生活环境不适应，称之为”水土不服”；二是生产方式不一样，称之为“耕种不利”。于是到了1961年，有98户，408人，走上了倒流返乡之路。他们在老家村后的山塆坡地上，搭蓬而居，开启了筚路蓝缕、重建家园的艰苦历程。在此期间，政府经常派员到村做思想工作，动员倒流户再度移民。直至1965年，有60户，288人，转移到武义县桃溪坦公社。剩下的38户村民坚守不出，才先后垒泥墙建房，稀稀拉拉地形成一个村庄的样子。次年，设立新安江区光昌公社光昌边生产大队。

由于是倒流返乡移民所形成的村子，在政策层面上有悖于当年国家的移民安置方式，因此光昌边人自知自明，心有余愧。在长达数十年的村庄复兴过程中，基本上凭借自力更生的奋斗精神，并没有过多地依赖政府的帮助和扶持。他们小心翼翼地经营着这块土地，在浅塆改田，以解果腹之忧；在缓坡种树，以缓日用之需。他们自制小渔船，泛湖捕鱼以改善伙食，走亲访友时则用渔船以济交通。直到上世纪九十年代之后，才陆续争取到政府在交通方面的资金投入，开通了通村公路，而那种交通闭塞的状况，已历经了四十余年。

幸福是奋斗出来的。如果广义地放在新中国成立后的中国国民身上，是恰当不过的。如果微缩到光昌边的村民身上，我相信他们的理解会更为深刻。因为他们的创业历程，从富庶到贫困，从流离到回归，从失散到聚集，从失望到希望，从迷茫到安定，从落后到富足，所有的生活果实都是用泪水和汗水浇灌而成。幸福二个字，在光昌边人的词义里，会有更多的酸楚情感解释。

事实上，历史上的光昌却不叫光昌，而是一个极富诗意的名字——林兰。也许，在建村之初的宋朝，龙川令刘懋昭初来乍到这里的时候，周遭的山崖上到处都是盛开的林兰花吧?要不然，怎么会以花卉之名作为村名呢。

植物名作为村名，只不过是猜测而已。数百年前，是什么因由和理据将林兰二字赋予在这个地方，没有史料的记载，岂容妄自揣测?所谓历史不允许假设，“林兰”地名的来由既已成谜，就让它谜一样地存在吧。

遗憾的是林兰古村今已沉没于水底，在新安江水库没有形成之前，这里是东源港流域的一块富庶之地。不仅山川秀丽，而且林茂粮丰。

据《林兰刘氏宗谱》记载，早在西晋永嘉年间，清河王刘庆五世孙刘蒜，因避王室乱，改名易姓，自称金三，自河南唐邓河白水村，隐居于歙之东乡林兰。后因迁延不果，复姓为刘，返归故里。

无独有偶。东晋元帝时期，王敦谋乱。丞相刘球之三子刘光禹因避仇杀，亦暂隐于林兰，居未几而返。

从这两个历史人物的经历来看，林兰这个地方，似乎成了刘氏先人临时的政治避难之所。

到了宋朝，龙川令刘汉致仕归养，复迁林兰。刘汉这一次到来，并不是避乱或避仇，而是来定居。他明白，先祖刘蒜和刘光禹之所以把林兰选为避世之地，一定有其特殊的原因。淳安古称千峰之郡，人口嫌少，交通阻塞，战乱延之不及，宛若世外桃源。居此以作繁衍生息之计，应该是不二选择。

事实上，林兰古村确是一个好地方。他位于富强溪东岸，田畴广袤，山水俱佳。《林兰阳图引》赞曰:“桐山苍苍，印水泱泱；北浮黛石，东至蔗岗；光华掩映，氏族繁昌；人烟稠密，藜阁辉煌；苗分汉胄，派衍银潢；流芳奕叶，环佩琳琅。”

林兰古村，地形近似圆形，俗称“铜锣形”。前有九大朝山，后有十大靠山。周遭有林兰十景，分别是:铜山列屏，玉石呈印，双塔凌云，三台插汉，戏狮拱户，舞象排衙，魁星献斗，尚贵遗踪，金园古迹，兰皋足景。其中《兰皋足景》诗云:

东源佳丽汉宫秋，白水青溪草色幽。
印石千秋浮下塔，铜山一柱抵中流。
三台雾变原宗鲁，五岳云深却寿刘。
更有魁星当面立，钟灵毓秀几为俦。

村中原有刘氏宗祠，五开间三进两天井，气势恢宏。祠堂门口有将近五亩地的广场，八支龙灯可同时挥舞。村中有古水井三口，民舍鳞次栉比，田地环绕着整个村庄。水口铜山脚下有文昌阁、桐峰庵、五圣殿、土地庙、桐山亭等古建筑。村前溪畔有水碓两座，舂米、磨粉，日夜不停。林兰庄因地势平坦，田地面积较多，加之水利设施完善，旱涝保收，属东源港腹地产粮大村，被誉为“林兰大粮仓”。

由于林兰庄位于东源港中游，周边村庄均为产粮大村，且距县城较远，因此，历史上淳安官府曾设官仓于此，以利于常年就地直接受纳皇粮正租。于是，附近一带的乡民，就把林兰俗称为“官仓”。

到了清朝咸丰年间，太平天国军扰境，淳安各地生灵涂炭。清军剿之不力，乡民自发组织众志、全胜二局，以抵御匪军侵扰，“官仓”林兰庄村民加入民团者甚多，后因寡不敌众，战死者数以百计。

同治年间，西匪尽平，官府着手嘉奖有功于斯役的团体和个人。谓“官仓”村民英勇有为，光复故土有功，乃以“官仓”同音之“光昌”定为村名，意喻“观国之光，云仍炽昌”。

光昌村民历来重视生态环境保护，其最著称的是“三潭放生”。清朝康熙十四年，刘氏族人定下了永久放生规矩。境内的印石、石壁、桐山三个水潭，严禁捕捉鱼类。同治六年十一月十五日，知县姜卓为严禁事“发光昌边实贴”，并立碑示禁，以儆效尤。

告示云:“钓饵莫投，泽国俨同乐国；网罗不入，水乡即是仙乡；彼生灵既得安全，尔居民亦当获福。”

三百多年前，光昌的老祖先就有这种生态保护意识，实属难得之善举。

有趣的是光昌边刘氏族人中在历史上曾经出过一个机智人物，名叫刘二，绰号“乱唔嘴”。他足智多谋，嫉恶如仇。其惩恶扬善之举，堪比徐文长，类同童友梅。

关于刘二的民间传说很多，其中“巧戏刁婆”和“智惩恶棍”两个故事最为脍炙人口，在十三都一带流传不衰。

时过境迁，光昌边从水下来到了岸上，很多美好的事物，已经随着岁月老去，逐渐成了薄雾和云烟。但是，山川仍在，往事如酒，经过时代的洗濯，光昌边以新的面貌和新的业态呈现出来，也是另外一种“柳暗花明、由衰及盛”的欢喜。

如今的光昌边是一个集果园和渔村为一体的风情小村。村前是宽阔的千岛湖，波光粼粼，水天一色。新颖的民居耸立在优美的湖岸上，给人以度假天堂的感觉。桔子、柚子、枇杷、青枣、板栗、山核桃等各种果树散布于村庄周围，用视觉传递着丰硕的意象。困扰光昌边人数十年的“贫困”二字，已经被光昌边人勤劳的“橡皮擦”擦得一干二净。

依托得天独厚的生态环境，民宿业在光昌边蓬勃兴起。“孤僻”的环境反而成了新时代旅游的卖点。渴望远离尘嚣的城里人，陆陆续续来到光昌边，采摘、垂钓、休闲、养生，体验着各种慢节奏的生活方式。不经意间，这里成了现实版的“世外桃源”。

去年年底获悉，自330国道丰茂半岛连接线至光昌边，要新修一条通村公路，阻隔光昌边出行的高杨岭以隧道贯通。这样一来，光昌边将彻底从“边缘”和“孤僻”之中解放出来，经济大发展的时代即将到来!

光昌边村歌唱得好:鸟语花香地，湖岸美如绸，水色连天碧，画舸天上走。旦坪山儿高，林兰庄儿久，杨岸春风来，光昌有奔头。

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