海外游子381年带着族谱回中国认祖归宗
每当逢年过节,中国人的传统就是一家人聚在一起,和亲人们团圆相见。可惜现代发展快速浪潮下,团聚成为了奢求,许多人为了工作事业,都无法回到家乡。只有一年中到春节的时候,才能短暂的结束工作,回归到休闲状态。可惜,许多人都无法回到家乡,他们如今旅居...
每当逢年过节,中国人的传统就是一家人聚在一起,和亲人们团圆相见。可惜现代发展快速浪潮下,团聚成为了奢求,许多人为了工作事业,都无法回到家乡。只有一年中到春节的时候,才能短暂的结束工作,回归到休闲状态。可惜,许多人都无法回到家乡,他们如今旅居...
龙门墨田刘氏谱序 共和癸酉十四修序 国史、方志、族谱是中华传统文化事业。史志官修,谱牒民篡。谱者,上溯千秋源流,下传万代血脉。支分派别,班班可考。婚娶生育,殁葬迁徒,道德才学,功名成就,阅卷详明。一修为始,世世续之。悠悠万世,唯此为大。孝子...
先祖名应莘,字如严,号耕乐(又称少雄),宋建炎四年进士。官拜中议大夫,受职于南雄州知州。后因元兵入侵引发难民潮,少雄公饱受异族入侵之苦,与民众南逃至顺德杏坛逢简定居,少雄公的子孙后散居顺德杏坛的逢简、了涌,江门市荷塘镇的虫吕步,以及中山市的...
进入宋朝以后,中国政治、经济和文化重心都开始南移。与此同时,由于宋朝政府的努力提倡,整个社会都形成了一种”重文轻武”的倾向。与这种大的历史背景相适应,刘姓历史发展到宋朝以后,整个族姓中的精英部分似乎也已南移。这个时期...
佛爷堑隅,曾祖故里。月映海山,地接渤千。辙溪携舞峰秀,山地绵韵云游。耕足下临幽谷,炊烟傍依三河。 清初以始,东荒北芒。沃野千里无烟,旷原崇山未辟。顺治八年,清廷谕令民移。出关拓土,编入保甲垦耕。民人携妻带子,朝廷永准为业。
宗法之立,有君道焉。谱牒之修,有史道焉。表侄刘其修(洋槎),一日手持编续族谱,以览予,辑其序。
广东省紫金县上义镇大塘面村之登华公裔孙,为客家刘氏开七公派下,第六房巨浪公之第七子仕九郎公的后裔,九世祖法惠公由长乐(现为广东省五华县)分水凹移居永安县(现为紫金县)定居,现已经传了23代。公元2005年花巨资重建其“登华公祖祠”,规模宏伟...
据台湾《联合报》消息报道,台湾苗栗县狮潭乡刘安都家族发现老族谱,族谱记录一直追索到刘邦。
改革开放后,我国进入政通人和兴旺发达文明和谐社会主义社会,全国各地兴起修史修志修谱热潮,刘氏裔孙,尤其是客家刘氏裔孙同样掀起修族谱高潮,但非常遗憾的是客家刘氏族谱的世系表中先祖代数很不统一,对此,参加修谱的宗亲并不焦急,反正那一个宗支可能都...
关于刘氏远祖世系,因史实不足,没有很好的佐证,各地族谱也有很大杜撰臆测的成分,并不可尽信,因此形成了各家之说,至今尚未有确论,有见刘佑平先生《乐地寻根》中介绍。现在所能做的,就是在尊重家传谱系的情况下,参照史书和各地刘氏族谱谱系,采取尽量严...