
刘佑育先生对刘氏族谱的关切
编纂族谱虽然是客家社会的一个传统,但是要编写好一套族谱并非是一件容易的事,要理解好历届编纂的族谱也是各说各理。这种情况不仅体现在族人中间,还体现在学界领域,甚至相互之间出现大相径庭的观点。通观各种观点,大体上可以将之分为三类:第一类是对族谱...
编纂族谱虽然是客家社会的一个传统,但是要编写好一套族谱并非是一件容易的事,要理解好历届编纂的族谱也是各说各理。这种情况不仅体现在族人中间,还体现在学界领域,甚至相互之间出现大相径庭的观点。通观各种观点,大体上可以将之分为三类:第一类是对族谱...
在[粤东客家刘氏族谱刍议]、[客家刘氏先祖宗臣公宗支初探]等系列文章中,对客家刘氏谱牒文化作了一些阐述,对族谱中的不同世系表提出一些见解。认为不管客家刘氏族谱大同小异的世系表有多少种排法,但都保持着最基本的二个统一:第一个统一是历代先祖的迁...
以开七公为始祖的客家刘氏族谱有许多待解之谜。自沐公于后晋天福 2 年[937 年]丁酉岁始修立族谱、北宋月清公于 1079 年增修族谱,直下延至明代江西状元统升、1574 年连城宗长重修族谱的序文中才提及开七公为开基始祖的客家刘氏宗支,在清...
我们刘姓众多支系中,有一个非常庞大的支系:在广东省东部客家地区的刘氏广大裔孙一致尊开七公为客家刘氏入粤开基大始祖,在粤东开基立业未有千年人口却逾八百万,形成庞大的粤东客家刘氏‘族群’,由于粤东过去是一个贫困落后的山区,容不下这庞大族群众多裔...
查互联网,发现刘氏三个支系中有先祖广传公: 一、江西兴国宁都宗臣公传下广传公:[摘录自刘宗臣公五服后裔世传]致道→于→汾→宗臣《唐贞元 12 年 8 月[796 年]丙子岁敕命虔州判事》→辉《元和 8 年[813 年]癸巳岁正月二十五日升为...
族谱是家族历史文化遗产,是以血缘关系为纽带维系裔孙亲情的特殊宗法体系。一本厚重的族谱承载着全宗族裔孙的根,因此族谱中记载的信息资源有其特定的长久性、原始性和稳定性。续谱是在续一个支系的历史,因而必须尊重修谱的先贤,没有百分百实证或正史佐证支...
族谱是一个族群的历史记录,它记录了族群的源流和繁衍历史,也记录了历代先祖的血缘关系和昭穆伦理纲常。由于粤东客家刘氏族谱世系表的大同小异,对粤东客家刘氏族谱的存疑、证伪,不知牵动了多少有志于族谱研究者,花费了多少心血进行考研取证,但是大都忽略...
粤东客家刘氏二世祖广传公字清叔,或写作清淑,生十四子,八十六孙,经七百多年繁衍,形成逾八百万裔孙的庞大的粤东客家刘氏族群,他的嘱子诗: 骏马骑行各出疆,任从随地立纲常……传遍大江南北,飘洋过海,成为刘氏裔孙创业肇居、开拓进取的号角。广传公在...
前世界刘氏联谊会总主席、马来西亚丹斯里拿督刘南辉太平局绅,前世界刘氏联谊会理事、马来西亚刘氏公会秘书长刘景森先生,广东刘氏总会秘书长刘天良先生,还有在世界、广东刘氏社团中任职的刘少卿、刘秋南、刘洛阳等先生,他们均是揭西县千一郎公的裔孙。 可...
—谒拜兴宁开七公墓、广传公墓随想 客家刘氏是刘姓所有支系中,名不见经传但最庞大的一个支系,人口已达刘姓人口的十分之三四。客家刘氏支系是汉朝中山靖王、三国蜀主之后裔,开基始祖祥公于唐朝末年从河南光州固始举家沿运河南迁,辗转入住浙江...