彝训堂刘氏源流,彝训堂醴南刘氏族谱
彝训堂湖南株洲醴陵刘氏(彝训堂醴南东岸桥刘氏支谱)字辈:肇瑞宗祖添高方兴传经,始迁祖珠,字光远,号宝善,行三,南宋初自江西卜居湖南醴陵(或云初居萍乡竹山下埠,至六世孙继益始来醴陵)。珠孙八人,以望字命名,故称八望。后裔遍布萍、醴、攸、湘间。...
彝训堂湖南株洲醴陵刘氏(彝训堂醴南东岸桥刘氏支谱)字辈:肇瑞宗祖添高方兴传经,始迁祖珠,字光远,号宝善,行三,南宋初自江西卜居湖南醴陵(或云初居萍乡竹山下埠,至六世孙继益始来醴陵)。珠孙八人,以望字命名,故称八望。后裔遍布萍、醴、攸、湘间。...
清明节是中华民族纪念祖先的传统节日,其主要形式是祭祖扫墓。清明节是祭祖扫墓的日子。几千年来,人们在这个“气清景明”的节气中,进行“祭之以礼”的追远活动,为已逝的亲人、祖先,庄重地送上自己的思念与敬意。这神圣的生命交流仪式,一年年轮回、一代代...
民族凝聚力是中国文化的基本特征,关于它的来龙去脉,学界已有不少研究成果,从不同角度、不同侧面作了考察。例如:秦汉以来的大统一行政措施;中华民族的构成、融合与文化思想的融合;以辩证的综合整体思维为特征的中国文化传统特色;中国的地理生态环境影响...
姓名是民族文化的镜象 从姓名学的视角来观察中华民族成员对文化的认同与寻根的归依,应该是民族凝聚力研究中不应忽略的一项内容。笔者有感于此,拟从姓名学的角度探讨中华民族文化的寻根认同意识。 姓各学的历史可谓源远流长。汉代的许慎在《说文解字》中对...
刘姓,是中华民族最古老的姓氏。源于炎黄时代。历史上正式见载于经传和正史文献的第一位真正的刘氏人物,是夏王朝后期的刘累。他是上古圣帝尧的后裔。尧传帝位给舜,舜封尧子丹朱为唐侯,驻地刘邑(今河北省唐县),建立刘国。刘累就出生在这样一个国度里。 ...
“炎帝、黄帝”时代 (1)炎帝,因居“姜水”姓“姜”,成为“姜”姓始祖,号神农氏,又号魁隗氏、连山氏、列山氏等。以用火和农业为特长,牛首人身,尝百草制药。是中华民族的“火神”、“农神”、“药神”。史传,炎帝娶赤水氏“听訞”生炎居。炎帝有两个...
刘氏家族祭祖文 崇祖报德,是我中华民族之传统美德;寻根拜祖,是我五千年华夏文明传承不熄的精神凝聚之源。感念祖恩,铭记祖训,是谓崇祖;开拓进取,敦睦宗谊,是谓报德;参天之木,必有其根,是谓寻根;人祖轩辕,山祖昆仑,是谓拜祖。 时令寒衣时节,鲁...
尊祖敬宗、溯源正本是中华民族的传统美德,客家刘氏更是一个典范。南宋时为了躲避战乱、元代是受外族人高压统治,客家人是真正的南人根本无条件修谱,真正大量编修、成熟正规编修族谱应在明、清时期。客家刘氏族谱中的多种版本世系表,更能反映出客家刘氏历代...
山东省蒙阴县垛庄“燕翼堂”刘氏家族一门八烈士,是中华民族抗日的优秀代表,抗日战争时期,刘氏全族上下举家抗日,不惜抛头颅洒热血,无私奉献了家族的一切。1938年,山东分局、山东战工会、第115师和山东纵队等党政军机关来到沂蒙山,徐向前、萧华等...
新加坡是世界上除中国外第二个以华人为主体民族的国家。新加坡总人口约564万,公民和永久居民407万,华人占74%左右。主要民族为华族、马来族、印度族。华族在新加坡经济社会中地位较高,其经商表现突出,有“中华总商会”等规模大、影响广的商会组织...