
赣州长宁县平远县、宁州府高乡安乡刘氏后人认祖归宗寻亲函
赣州长宁县平远县、宁州府高乡安乡刘氏后人认祖归宗寻亲函 敬启者: 这是一封寻找刘氏宗亲的函。请您花几分钟了解本寻亲函内容,如您乐意加我为微信、QQ好友,不胜荣幸之至! 我祖上于清乾隆、嘉庆年间(公元1788年七月河达公卒至1815年四月瑞清...
赣州长宁县平远县、宁州府高乡安乡刘氏后人认祖归宗寻亲函 敬启者: 这是一封寻找刘氏宗亲的函。请您花几分钟了解本寻亲函内容,如您乐意加我为微信、QQ好友,不胜荣幸之至! 我祖上于清乾隆、嘉庆年间(公元1788年七月河达公卒至1815年四月瑞清...
客家人是一个不断迁徙的民系,具有汉民族的共同特点外,重视传统、崇尚祖制、敬祖睦宗是客家人的优良传统。客家人不管外迁何地安家立业,都会念念不忘自巳的故乡,必然代代下传自巳的姓氏祖宗,因此代代叮嘱后裔寻宗认祖,那怕路途遥远,那怕千辛万苦。客家刘...
中国家谱发展的历史事实证明,绝大部分姓氏,要想一代不少的真实珠串链接到开姓始祖,都是不可能的。要想把某姓氏家谱打造成为具有史料价值和不朽生命力的文化典籍,就必须尊重历史、实事求是,使其内容真实可信,要使族谱内容真实可信,就必须将下传衍流无考...
什么是寻根 张澍的《姓氏寻源》里曾说:“参天之木,必有其根;怀山之水,必有其源,人之有祖,亦犹是焉”。 根亲文化中的“根”,源自于血缘关系,是一种剪不断的情思,也是亲疏观念的体现,在潜意识中,人们唤起对寻根的需求,渴望与族人紧紧相连。
我要寻根,清末民初山西省白马街柳树巷 听老父亲口述,清末民初山西省白马街柳树巷(姓氏不明)八月十五遭受满门抄斩委托仆人带出一婴儿逃至云南省昭通市昭阳区辕门口刘姓人家,曾经带回两个花翎顶戴帽子和两串珠子,后因老人过世剩一孙子12岁还小,被大四...
我叫刘春,现居武汉,祖籍是河北雄县的,我父亲叫刘建华,爷爷叫刘孝月,祖母名叫王少文,祖父我不知道名字,知道是原来在县城一个戏圆唱戏还是什么的,由于那时兵荒马乱,也没有留下族谱什么的,只知道我爷爷因该还有个弟弟,不知名字,也不知道生死,
彬县的朋友大家好,本人的太爷爷大约是1920年左右从陕西彬县一个叫刘家河(刘王河)的地方迁徙到了今天的甘肃省庆阳地区宁县新庄镇 东炎村。 当初太爷爷兄弟三人来到甘肃,目前繁衍到刘姓家族11家。根父亲回忆大约在1965年前后彬县的老家人还经常...
祖上是山东登州小蓬莱刘氏。于清末民初由山东闯关东迁到黑龙江省佳木斯。具老人讲当时途中一脉同宗人失散。是我曾祖时迁徙过来的。曾祖刘振洋(音)祖父刘福恩,这是老谱上的字辈。我和父亲都是族谱在62洪水中遗失后自续的。以上丁点线索希望天下同宗们尽力...
平地干戈闹如蛙 雄兵赶散各天涯 麻城孝感麒麟党 还有一人丹桂花 一户分为三五户 十户分为千万家 谁人记得诗八句 刘罗二姓是一家
看到不少兄弟姐妹依据字辈来认祖归宗,感觉依据“堂号”来可能更有可行性。同一堂号子孙散居多地,原有字辈用完后会立新的字辈,这样就会造成字辈不同但视为同宗的现象。但是堂号一般是不会变的。(也看到有的兄弟说族谱上说更改了堂号,但是毕竟还是少数吧,...