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标签:谱书

家谱的流弊:中华谱书的史料价值_刘氏家族

家谱的流弊:中华谱书的史料价值

作者 徐建华① 家谱的流弊,主要是以内容作伪为特征,尤以宋代以后,明清两代为烈。 家谱,作为一种家族文献,自然具有强烈的自我意识。同时,家谱还具有敬宗收族,自我炫耀,提高家族自豪感、荣誉感与向心力、凝聚力,从而促进家族内部团结和提高家族社会...

刘氏家谱、八十谱书_刘氏家族

刘氏家谱、八十谱书

刘氏入家谱、八十谱书, 遗传千秋、不忘千古, 登嗣传芳,永敦朝廷, 开先有本,继述必真, 德隆孝友,道尚忠勤, 仁义礼智,修明在身, 家运宏发,世序益增, 英俊蔚起,克昌惟成, 儒宗东国,贤绍西京, 画心人性,日升月恒, 平康正直,耕读长春...

中国民间的族谱修撰(汉代至宋朝)_刘氏家族

中国民间的族谱修撰(汉代至宋朝)

先秦时期,我国就有谱牒之书诞生了。但这时的谱牒是为王室、诸侯服务,编写之事是政府的行为。 私家族谱的修撰,始于汉代。两汉时期,世家大族兴起,宗族形式由贵族大宗法制向民间小宗法制过渡,与此相适应,私家谱书产生,而且族谱形式开始多样化。世家大族...

刘氏大成宗谱序_刘氏家族

刘氏大成宗谱序

刘氏大成宗谱序 谱书之作其来尚矣。 嬴秦之前国之有本系。 李唐以来家之有谱牒,于是谱牒兴焉。 宋庐陵欧阳氏、眉山苏氏咸有谱,为法不同。 欧谱则世经人纬,若史氏之年表,苏谱则系联派属,若礼家之宗国。 后之言谱者,莫不以二家为准。 吾刘丰沛公之...

重庆巫山福田镇轿子村刘氏文化_刘氏家族

重庆巫山福田镇轿子村刘氏文化

福田镇轿子村石板湾刘氏支系族谱资料湖广入川第一代祖:刘忠之墓,此墓清楚记载:第二代祖:自荣、自华、自富、自贵、自金、自满(六弟兄),而他们的谱书上只记载了自贵、自荣两弟兄;第三代祖:正选、正道、正誉、正纪四弟兄,而他们只记载了正选、正道两兄...

刘氏宗亲寻根家谱字辈留言(一百零八)_刘氏家族

刘氏宗亲寻根家谱字辈留言(一百零八)

贵州遵义刘氏寻失散于四川泸州市族人。 一、源流:始祖刘春于明万历二十八年(1600年)三月参加平播战争进入遵义,经四个世纪,也传十七代。清中晚期部分族人因仕、因商迁居泸州,部分失散族人直系祖坟今犹在,均载其名,且字派完全相同。现故土族人分布...

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