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略论西汉元帝永光年间皇帝宗庙礼制改革 根据儒家文献的记载，周代实行天子七庙制度。由于春秋战国时期社会变动以及思想观念的变迁，以往的传统礼仪制度逐渐散佚、消失。秦统一后，曾经稽古礼文，实行皇帝七庙制度。西汉建国后，大体承袭秦代制度，同时采取比...

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吉水，自隋朝建县以来已1300余载，文风鼎盛、人才辈出，自古就是“文章节义之邦，人文渊源之地”，也是庐陵文化的发源地之一。有“翰林多吉水，朝士半江西”的美誉，曾出现过“一门三进士，隔河两宰相，五里三状元，十里九布政，九子十知州”的人文盛况。...

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中国家谱发展的历史事实证明，绝大部分姓氏，要想一代不少的真实珠串链接到开姓始祖，都是不可能的。要想把某姓氏家谱打造成为具有史料价值和不朽生命力的文化典籍，就必须尊重历史、实事求是，使其内容真实可信，要使族谱内容真实可信，就必须将下传衍流无考...

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1.引言 章武元年秋七月，刘备终于没能耐住寂寞，将众人的劝说和谏言全部抛到了脑后，“帅诸军伐吴”，开始了他军事生涯中的最为绚丽的演出－－东征。 不夸张的说，刘备是在马背上走完了他的一生，似乎他的八字不大好，从幽州到徐州，从冀州到荆州，最后是...

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成都客家的传统丧葬礼仪介绍 比起其它礼俗，丧葬之俗来得更为庄严肃穆。客家人对于此，做得十分周到，甚至过于繁文缛节。葬务从厚，礼务从奢，丰其筵席，醉饱灵侧，鼓乐奠别等等。只是随着时代的变迁，有很小的变化。

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何谓客家人？至今众说纷纭。我是梅县籍的地道客家人，过去人知道李姓来源于陇西（即今兰州），原为汉贵族，祖号为陇西堂，经过魏晋以来多次的历史性的迁徙，才到梅县。李氏高祖为李火德公，系李世民后裔。部我何谓客家人，我只能回答：从陇西南迁至梅县的汉族...

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众所周知，广东21个城市，都有客家人分布、聚居。广东六大民系中，客家人是全省人口最多、分布范围最广的。其中，也包括广州市。那么，你知道广州地区，一共有多少客家人吗？

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宗族作为一个群体，其结体原则是“血缘”和“一本”观念。 重在血脉相承和始祖一身的认同，宗族关系在几千年来的社会活动中也产生过各种变异。 修谱研究爱好者必然遇到过各种各样的非血缘宗族关系纠缠、困惑，如联宗、靠户、结拜、抱养、过继、入赘等现象。

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​“镇宅”是中国特有的民间活动，主要以法术或符箓、器物驱除邪鬼，以安定家宅。保护家里平安。中国本土在战乱中出现了民族融合，将各民族的风俗中的镇宅文化混合起来，形成了明清镇宅文化。自汉代以来，埋葬石头作为家政的一种习俗，而神兽也早已习惯了家政...

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寻根问祖在某种程度上就是孝的一种体现啊！ 当然，寻根也透漏出社会寻根意识正在逐渐苏醒。上世纪六七十年代，碍于当时的社会氛围，人们不敢提家谱提寻根。 而改革开放以后，在新时代下开始了修谱修祠风潮，当然这不是迷信封建，而是人们内心的释放，是思想...

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